安息日2026 年 11月14日 第七课
返照永恒
存心节：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事”(西3：2)。
建议阅读：《教会证言》卷四，第8,9,31章;第 92-94页，350-359页。
《给青年人的信息》第26-30章；第102—118页。
“你的才能和技巧若是像你用来获得和增加属世财产那样，多多用于拯救生灵和向那些处在黑暗中的人散布真理，你在荣耀之国中的喜乐冠冕上原会有许多星星。”《教会证言》卷四，第358页。
1. 保持专注 星期日，11 月 8 日
a.所有归顺基督之人，应当将目光定睛在何处？西3：1。
【西3:1】所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在上帝的右边。
“我们与基督一同复活了。基督是我们的生命。因着祂的怜悯和仁厚的爱，我们被宣布为蒙拣选，被收养，得赦免并称义的人。那么，就让我们尊主为大吧。”《信息选粹》卷二，第245页。
“不可求问自我。骄傲、利己、自私、爱财、贪婪、爱世界、怨恨、怀疑、忌妒、恶意的猜测，都必须克胜而永远地牺牲掉。基督显现之时，决不会先纠正这些邪恶然后赐予迎接祂复临的道德资格。这样的预备必须在祂复临之前完全告成。这应作为思考、研究和诚恳查究的题旨。我们当怎样行才能得救呢？我们的行为该当如何才能蒙上帝的嘉许呢？
“你在受了试探发怨言，责难，任性恼怒时，既伤害四围的人，也因而害及自己的心灵，唉！要从自己心灵的深处诚恳焦急的自问：我能否无瑕无疵地站在上帝的宝座前？唯有无瑕疵的人才会站在那里。没有人心中还充满着属世的垃圾而能被接升天。务须事先纠正道德上的缺点，每一个污点也必须经基督那洁净的血洗掉，一切令人厌恶、不可爱的品格特性都必须克胜。《教会证言》卷一，第705页。
2.决定要爱什么 星期一，11月9日
a.为确保我们的得救，我们必须持续做出怎样深思熟虑的选择？西3：2，3；启3：11。
【西3:2】你们要思念上面的事，不要思念地上的事。
【西3:3】因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面。
【启3:11】我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
“人的心思意念，会受长久思虑之物所同化。倘若我们满心惦念世俗之事，就无法烙印上天国的品格。默想上帝的怜悯、良善与慈爱，会使我们大有裨益；可一味沉溺短暂世俗事物，便会蒙受巨大亏损。我们常常任凭忧愁、焦虑、迷茫牵绊心神，把微小的烦恼无限放大……
“不可让世俗之事占据全部心神，不可整日思绪沉沦在地上属世的事之中。我们要操练、管束、塑造内心，从天国的角度来思考，我们才能专注于肉眼看不见的永恒事物，依靠属灵眼光领会它们。唯有定睛于那位看不见的上帝，我们的心智才会得力，灵魂才会充满活力。”《SDA圣经注释》[怀爱伦注释]卷六，1100 页。
b. 基督的每位跟随者都拥有什么崇高的光荣？我们怎样才能积极把握住它？西3：4；约一3：2，3。.
【西3:4】基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
【约壹3:2】亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。
【约壹3:3】凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。
“我们的生命应该和基督一起藏在上帝里面；虽然‘将来如何，还未显明’，但‘基督是我们的生命，祂显现的时候’，‘我们必要像祂’（约壹3:2；西3:4）。基督化品格君王式的尊严必像太阳照耀出来，从基督脸上发出的光辉，也必反射在那些洁净自己像祂洁净一样的人身上。作上帝儿女的特权，即使花上我们所拥有的一切，甚至是生命本身来购买，也是太便宜了。
“我亲爱的弟兄，你应该定意作一个合上帝心意的人。别人冒险去做去说的任何不严格符合基督徒标准的事，都不应作为你的借口。你必须站在全地的审判者面前，不必为别人作交待，而是要为你自己作交待。我们都有个人的责任，任何一个人的品格缺陷都一点儿不能为我们的罪过开脱；因为基督已在祂的品格中给了我们一个完美的模范，没有瑕疵的人生。
“试探会不断向我们涌来，因为我们在世上的宽容时期要受到各种试探的考验。这是上帝的检验，显明我们心内如何。受到试探并不是罪；但我们若屈服于试探，罪就进入了。”《教会证言》卷四，第357，358页。
3.新造的人 星期二，11月10日
a. 在紧紧依附基督的时候，我们必须治死什么？而这件事唯独借着什么才能够成为可能？彼前 2：11；西3：5–8。
【彼前2:11】亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。
【西3:5】所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。
【西3:6】因这些事，上帝的忿怒必临到那悖逆之子。
【西3:7】当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。
【西3:8】但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒（或作“阴毒”）、毁谤，并口中污秽的言语。
“使徒告诫我们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的(彼前2:11)。每一种变态食欲都成了一种争战的私欲。食欲得到放纵以致伤害了体力，便引起心灵的疾病。使徒提到的私欲不仅指违背第七条诫命，也指对口味的每一次放纵，这削弱身体的活力，是一种争战的私欲。
你需要培养自制。你本应在年少时学会的这个功课你现在必须掌握。要训练你自己向自我死，使你的意愿顺从基督的心意。”《教会证言》卷四，第215页。
“当基督徒立下受洗的誓约时，有神圣的帮助保证要赐给他。圣父、圣子、圣灵正等着要为他服务。上帝让天国的资源供他取用，使他可以成为得胜的人。他自己的力量很微弱，但上帝是无所不能的，必作他的帮助者。他每天要在施恩的宝座前说明自己的需要。他借着信心和仰赖，借着利用所提供的资源，就能得胜有余。”《崇高的恩召》第157页。
b.当我们的心灵被更新之后，会对我们的言语产生怎样的影响？西3：9，10。
【西3:9】不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，
【西3:10】穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。
“基督徒所做的每一件事，都应当光明磊落。真理是属于上帝的， 而形形色色的欺骗则是属于撒但的。不论谁以任何方式偏离真理的正路，就是把自己出卖给那恶者的权势。然而要完全说实话也确非易事。如果我们不明真相，就无从讲述真情。何况成见，偏见，浅见与误断又往往妨碍我们正确地了解那与我们有关的事。我们的心如果没有完全被真理的主所导引，就不能说出真实的话语。”《福山宝训》第68页。
“撒但因败坏了人类身上的上帝形象而沾沾自喜。这时，耶稣便来在人身上恢复创造主的形象。只有基督能更新被罪恶所毁坏的品格。祂来将驱逐控制人意志的鬼魔，从尘埃中救拔我们，按照祂神圣品德的模样，塑造我们那被损伤了品格，使之反映出祂荣耀的华美。”《历代愿望》第37，38页。
4.一班独特的民 星期三，11月11日
a.请描述上帝向祂所造的全人类传达了的信息。徒17：24，26，27；西3：11。
【徒17:24】创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
【徒17:26】他从一本造出万族的人（“本”有古卷作“血脉”），住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，
【徒17:27】要叫他们寻求上帝，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远，
【西3:11】在此并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
“基督看到人类陷入到困苦和罪恶中。祂知道男男女女都败坏堕落，怀存最令人憎恶的罪恶。天使们惊叹基督竟然担起对他们来说似乎是没有希望的任务。他们惊叹上帝竟能容忍如此充满罪恶的一个族类。他们没有任何可爱之处。但‘上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生’(约3:16)。
“基督带着慈怜和宽恕的信息降世。祂为一个宗教奠定了根基，使犹太人和外邦人、黑人和白人，自主的和为奴的，在共同的弟兄关系上联合在一起，在上帝眼中被承认为平等的。救主对每个人都有无限的爱。在每个人身上祂都看到改进的可能性。祂以神圣的活力与盼望迎候那些祂为之舍命的人。靠着祂的力量，他们能过一种富有善行的人生，充满圣灵的能力。”《教会证言》卷七，第225页。
b.请列举一些能使我们的言行表现出高于一向看到的基督徒品格的方法。西 3：12–14。
【西3:12】所以你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作“穿”。下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
【西3:13】倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
【西3:14】在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。
“如果一位弟兄犯了明显的罪，不要通报给另一个人，而要爱那位弟兄的灵魂，心中充满同情，满怀怜悯地告诉他错在哪里，然后把这事留给他和主去处理。你已尽了你的本分，你不可下判决。
“人们在控制弟兄，谴责他，定他罪的事上太轻率了。他们对上帝有热心，却不是按着真知识。若是每个人都愿整顿自己的心，当弟兄们聚在一起时，他们就会有现成的并且发自一颗完全的心的见证，他们周围不信真理的人也会受感动。上帝之灵的显现会向他们的心证明你们是上帝的儿女。所有的人都应见到我们彼此相爱的心。然后它就会作见证，有感化力。
“要个别地把握这项工作，要发热心并悔改；在纠正所有已知的错误之后，就要相信上帝会悦纳你们。不要悲哀，而要接受上帝的话。要殷勤地寻求祂，并相信祂会接纳你。”同上，卷1第165页。
5.甜美乐章 星期四 ，11月12日
a. 在当下充满敌意的世界中，列举一些在基督里真实生命所具备的令人耳目一新的特质。西3：15–17。
【西3:15】又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。
【西3:16】当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧”），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂上帝。
【西3:17】无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父上帝。
“我们要忘记自己的困难和烦恼，赞美上帝赐给我们生存的机会荣耀祂的圣名。我们的心要为每天的新福气而赞美祂慈爱看顾的证据。早上睁开眼睛，要感谢上帝保佑你一夜平安。要感谢祂赐你内心的平安。早晨、中午和晚上，我们的感谢要像芬芳的香气上升到天庭。
“当有人问起你的心情如何时，不要想出一些伤心事告诉他，以博得同情。不要谈论你缺少信心，悲伤痛苦。试探者喜欢听这样的话。你讲忧郁的话题就是荣耀他。我们不要专门述说撒但胜过我们的大能。我们述说他的能力，往往就把自己交在他手里。我们倒不如述说上帝的大能。祂的大能使我们与祂利益与共。要述说基督无比的能力，宣扬祂的荣耀。全天庭都在关怀我们的得救。千千万万的天使奉差遣为将要承受救恩的人服务。他们保守我们脱离凶恶，击退想要毁灭我们的黑暗势力。即使道路上似乎困难重重，我们难道没有理由时刻感恩吗？ 《服务真诠》第253，254页。
“耶稣要亲自用右手把冠冕戴在每一个得救的人头上。每个人都有一顶冠冕，上面刻着自己的‘新名’(启2:17)和‘归耶和华为圣’的字样。有胜利者的棕树枝和光亮的金琴交在每一个人手中。当司令的天使带头奏乐时，人人的手便要巧妙地拨动琴弦，发出和谐嘹亮的甜美音乐。”《善恶之争》第646页。
个人复习题 星期五，11月13日
1. 哪些常见的表现，说明我们可能依旧困在属世的思维模式之中？
2. 我该如何调整重心，将更多精力放在预备迎接耶稣这件事上？
3. 耶稣为何希望我活在更高层次的思想与行事境界之中？
4. 为何关于种族差异的讨论，对真正的基督徒来说是无关紧要的？
5. 我如何才能通过言语和歌声来展现那纯净、无暇的天国之境呢？
发表评论