安息日2026年12月12日 第十一课
活在光中
存心节：“弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样”（帖前5：4）。
建议阅读：《教会证言》卷四，第26章；第309-313页；
同上，卷5，第85,86章；第711-718页。
“公义日头之光已经照在教会上，驱退黑暗，呼召上帝的子民对于那些将来可作世界之光的人们，去作必要的预备。”《教会证言》卷六，第166页。
1.警醒祷告 星期日，12月6日
a. 既亲眼目睹先知的预言在眼前展开，我们就当时刻铭记什么？帖前5：1，2；传8：5。
【帖前5:1】弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们，
【帖前5:2】因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。
【传8:5】凡遵守命令的，必不经历祸患，智慧人的心，能辨明时候和定理（原文作“审判”。下节同）。
“我们必须与上帝更近、更近。必须更少自我，更多耶稣基督和祂的恩典带入我们每日的生活中。我们正生活在这世界历史的一个重要时期。万物的结局近了；时间在迅速流逝；不久天上就要说：‘都成了’（启21:6）。‘圣洁的，叫他仍旧圣洁，’‘污秽的，叫他仍旧污秽’（启22:11）。”
“要让我们的见证更加敏锐；要让我们更坚定地持住上帝。我忍不住在早上一点、两点和三点的时候祈求主在祂子民的心中运行。我想到全天庭的生灵都在关心着地上正进行的工作。服役的天使正在宝座周围侍立，要立刻听从耶稣的命令，以回应每一个本着恳切活泼的信心献上的祈祷。”《信息选粹》卷二，第376，377页。
“但感谢上帝，不是所有的人都会在属世安全感的摇篮里被摇晃着睡去。有一些忠心的人将会辨别时代的征兆。当大批自称相信现代真理的人以行动否定他们的信仰时，有一些人将会忍耐到底。”《教会证言》卷五，第10页。
2. 所需要的儆醒 星期一，12月7日
a. 生活在末后的日子，所要面对的现实是什么？赛13：9；路17：28–30。
【赛13:9】耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。
【路17:28】又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。
【路17:29】到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。
【路17:30】人子显现的日子也要这样。
“在‘管辖地上众王的大城’（启17:18）巴比伦的异象中，上帝曾将末世存在于教会中的败坏和背道的情形，指示先知约翰。在巴比伦毁灭之前，从天上要有声音呼召说：‘我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。’（启18:4）这也正如在挪亚和罗得的日子一样，我们必须与罪和罪人有明显的分别。上帝与世界之间是毫无妥协余地的，我们决不能回去追求属世的财富。‘你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门。’（太6:24）
“世人梦想昌盛和平安，像古时西订谷的居民一样。上帝的天使警告说：‘逃命吧！’但另有别的声音说：‘不要庸人自扰；现在并没有足以恐慌的原因。’大群的人在喊‘平安稳妥，’而天上却宣布迅速的毁灭行将临到罪人。”《先祖与先知》第167页。
b. 尽管有权势的人许下关于属地荣华的华丽承诺，我们所有人都必须认清什么？帖前5：3。
【帖前5:3】人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。
“律师，技师，农夫，商人，甚至于教堂讲台上的传道人，都在大喊，‘平安稳妥’（帖前5:3），其实灭亡之日正在迅速地临近他们。
“我们相信人子快要驾着天云降临，但这种信心并不会叫真实的基督徒轻忽不理今生日常的业务。凡等候仰望基督显现的人，必不懒惰，反要殷勤办事。他们必不粗率欺诈地作工，而是要忠实，敏捷，认真彻底。凡是自诩说‘在今生的事上漠不关心乃是表明其重视灵性和与世界分离’的人，是受了大欺骗了。他们的诚实，忠直和坚贞，必在今生暂时的事物上受试验；因为他们若在最小的事上忠心，在大事上也必忠心。
“我蒙指示见到，在这场试验上有许多人将要失败。他们在处理今生的事物上，显示其真品格。他们对待同胞不忠实，设阴谋，行诡诈。他们不思想自己将来不朽的生命取决于今生的操行如何，也不思想最严格的忠贞乃是形成正直品格所不可缺少的。”《教会证言》卷四，第309，310页。”
3. 像白昼般清晰 星期二，12月8日
a. 上帝的子民应当如何在世上有分别？帖前5：4–6。
【帖前5:4】弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
【帖前5:5】你们都是光明之子，都是白昼之子；我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。
【帖前5:6】所以，我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守。
“上帝希望祂的子民在言语和行为上向世人表明，任何属世的吸引或属世的财产都不足以补偿天上产业的损失。那些真是光明之子和白昼之子的人，不会在交谈、服装或举止上虚荣或轻浮，而会谨慎自守，默想祈祷，不断发挥一种吸引人归向救赎主的感化力。从十字架反射出来的基督的爱正在为罪人恳求，用无限的慈绳爱索把罪人拉向在我们的救主里才能得到的平安和福乐。上帝嘱咐凡跟从祂的人要藉着行为，服装，言语，在人生的一切追求上作一种活泼而不致被人误会的见证，表明真实的敬虔对今生和来生凡事都大有益处；因为唯有这样才能使领受者的心灵得到满足。”《教会证言》卷四，第580，581页。
“耶稣在‘警醒祷告’的警告中，曾经指出唯一安全的道路。的确有警醒的必要。我们自己的心是诡诈的；我们被人类诸般的软弱与脆弱所困，撒但也企图毁灭我们。我们或许有时不警觉，然而我们的仇敌却从不闲懒。我们既知道他这样不休不倦的警觉，我们就不要睡觉，象别人一样，而要‘警醒谨守’（帖前5:6）。我们必须应付属世的精神和影响，但决不可容许这一切占据我们的心思意念。
“那积极从事业务的人，既与世人相联络，就必有种种考验，困惑，和忧心挂虑的事。他必发现属世的思想和计划总想占据主导。需要付出努力，并训练心思意念，才能保持献身的精神。然而上帝的恩典等待着他去恳求。他非常需要有力的论据让上帝接纳。”同上，第409，410页。
b. 我们为何能怀抱希望——并据此采取行动？帖前5：7–11。
【帖前5:7】因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。
【帖前5:8】但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。
【帖前5:9】因为上帝不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。
【帖前5:10】他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。
【帖前5:11】所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。
“保罗教训人说，什么人若不关心那指基督复临的兆头，那人就是有罪了。凡这样疏忽的人，保罗称他们为黑夜和幽暗之子。……
“一个儆醒的基督徒必是一个做工的基督徒。他必要不住地尽力设法推进福音的圣工。”《使徒行述》第260，261页。
4.存忍耐的心体谅弟兄 星期三，12月9日
a. 请说出在帖撒罗尼迦需要被提醒的一件事。帖前5：12，13。
【帖前5:12】弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。
【帖前5:13】又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。
“帖撒罗尼迦的信徒因一些提倡离奇荒诞的观点和道理的人进到他们中间而受到很大的骚扰。有一些人‘不按规矩而行，什么工都不作，反倒专管闲事。’教会已经有了正式的组织，并有职员选派而来做传道人和执事。但总有一些固执己见、性情急躁的人不肯服从那些在教会里负责的人。他们非但坚持独立的意见，同时还硬要教会接受他们的看法。因此，保罗劝弟兄们务要尊重那些被选在教会里负责的人。”《使徒行述》第261页。
b. 众信徒普遍都需要哪些劝诫？帖前5：14，15。
【帖前5:14】我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。
【帖前5:15】你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
“一旦在我们之中有一个人死了，我们可回想到他曾受过什么样的看待吗？在记忆之墙上所挂的图画，是否美丽可喜的返照呢？它们是否纪念那些仁爱的言语，及在适当之时所表现的同情呢？他的弟兄们有否转身不顾那些随便播弄是非者的恶意猜忌呢？他们有否辨明他的事？他们有否忠于圣经的教训：‘勉励灰心的人，扶助软弱的人’呢（帖前5:14）？……
“如果这位我们在教会中所交游的人死亡了，如果我们知道他的案件在天上的簿册中已注定了，他必须在审判之日应付这些记录，他的弟兄们对于自己向他所采的行动，究竟有何种反应呢？他们在他身上有何影响呢？这时，心中要多么清楚地回想起每一句暴躁的话语，每一件卤莽的行动啊！如果他能有另外一场审判机会的话，他们自己的行为将要如何的不同啊！
“你越受到推挤、误解、误传、误表，就越显明你是在为主做一项工作，你也必须更紧密地依靠你的救主。在你一切的艰难中，都要沉着镇定，忍耐宽容，不以恶报恶，而要以善胜恶。要仰望梯子的顶端，上帝在它上面。祂的荣耀照亮每一个向天国攀登的人。耶稣就是这梯子。要靠祂攀登，依附祂，不久你就会登完阶梯进入祂永远的国度。”同上，卷8，第130页。
5. 成功的关键 星期四 ，12月10日
a. 在试炼中，我们应当铭记什么？帖前5：16–18。
【帖前5:16】要常常喜乐，
【帖前5:17】不住地祷告，
【帖前5:18】凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。
“我的弟兄啊，你必遭受考验，但要坚持你的正直，只表现高贵的精神。天上的世界正在观看这场斗争。撒但正密切注视着，渴望使你放松警惕，急于见到你有鲁莽的举动，好使他可以趁机胜过你。要勇敢地参与主的战争。做基督在你的位置所要做的。不容在你的信心或实践上有任何矛盾之处。不要让你自己陷入不断出现的各种恼人的纠纷中。要保持镇静，思想耶稣，尽你所能地使祂喜悦。基督的恩典和圣灵乃是上帝给你的恩赐，好使你里面的力量刚强起来。”《教会证言》卷八，第132页。
“如果上帝的慈悲仁爱激励我们多作感谢及赞美，我们在祷告上就必有更多的能力了。我们也必在上帝的爱中更丰富，并要为更多的福气而赞美祂了。你们这埋怨上帝没有听你们祈祷的人哪，应当改变你们祈祷的方式，将赞美搀入你们的祈求中去吧。何时你们思念祂的恩惠慈爱，就必发现祂顾念你们的需要了。”同上，卷五，第317页。
b. 请列举一些成功思维的习惯。帖前5：19–21。
【帖前5:19】不要消灭圣灵的感动，
【帖前5:20】不要藐视先知的讲论。
【帖前5:21】但要凡事察验，善美的要持守，
“人有力量消灭上帝圣灵的感动。选择权操在他们手中。他们有行动的自由。他们可以靠着我们救赎主的圣名和恩典而顺服，也可以背逆并承担后果。……
“上帝的圣灵不住地感化人，但决定顺从或反对真理则在于人。”《传道良助》第174页。
个人复习题 星期五，12月11日
1. 我该如何培养更加儆醒祷告的习惯——这样做为何至关重要？
2. 当我们听到“平安稳妥”的宣告时，我们应该记住什么？
3. 什么是用于区别光明之子/白昼之子与黑夜/幽暗之子的？
4. 我认识的哪些人，虽然可能是令人恼怒的，却应该得到我们的体谅？
5. 什么应当伴随着我们对上帝的祈求？
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