安息日2026年10月10日 第二课
在任何环境下都像基督
存心节：“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事”（腓2：3，4）。
建议阅读：《教会证言》卷五，第16，54章；第167–177, 477–490页。
“我们若能养成始终如一的礼貌，乐意善待他人，正如我们希望别人对待我们一样，那么，人一生的痛苦大半就可以免除了。自高自大乃是撒但的精神；但是人心里若存有基督的爱，就必‘不求自己的益处。’（林前13:5）”《先祖与先知》第133页。
1. 一种必要的品质 星期日，10月4日
a. 我们为何应当看重保罗对真正基督徒和睦之价值的阐述？腓2：1，2；罗15：5，6。
【腓2:1】所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，
【腓2:2】你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。
【罗15:5】但愿赐忍耐、安慰的上帝，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
【罗15:6】一心一口荣耀上帝、我们主耶稣基督的父。
“基督正在引领一群人，引导他们在信仰上团结一致，可以合而为一，像祂与父合一一样。必须摒弃各种不同的意见，以便大家都与这身体联合，有一样的心思，一样的判断。”《教会证言》卷一，第324页。
b. 请描述这种合一所能带来的喜乐，以及如何才能实现这种合一。林前1：10；诗133：1-3。
【林前1:10】弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。
【诗133:1】（大卫上行之诗。）看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！
【诗133:2】这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。
【诗133:3】又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
“家庭和教会中的隔阂与不睦，是因为与基督分离。亲近基督,彼此就会接近。教会和家庭中真正团结的秘决，不是权术，不是操纵，也不是克服困难的超人努力──虽然必有不少这样的行动──而是与基督联合。《复临信徒家庭》第179页。
2. 态度的转变 星期一，10月5日
a. 什么呼吁临到所有基督教信徒，为什么？腓2：3。
【腓2:3】凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
“虚荣自私的野心，是许多人失败和许多教会软弱无力的礁石。那些最不知道献身、最少与上帝联系的人，也是最积极寻求高位的人。他们不觉得自己软弱无力，意识不到自己品格上的缺点。”《教会证言》卷五，第174页。
“具有不同性情和品格缺陷的人，能看到别人的过错，却似乎不认识自己的错误；……一般的人性带着自私和野心，会损害上帝的工作。要忘记自己的私利。”同上，第419页。
“那没有基督的平安在心中的，就不快乐，且充满了不满；他到处看出毛病，并使那最优美的天庭音乐也失去和谐。自私的生活就是邪恶的生活。那些心中充满自私之爱的人，必积藏对于弟兄们的恶念，并要出口反对上帝的工具。撒但所鼓动的狂烈的情欲乃是一个苦毒之泉，长流苦毒之水，毒害他人的生命。……
“但愿每个自称跟从基督的人，少重视自己，多尊重别人。要团结，团结！因为联合即是力量与胜利；纷争不睦就有软弱及失败。”《教会证言》卷五，第488页。
b. 请阐述真兴盛的秘诀。腓2：4。
【腓2:4】各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
“我们的生活若充满了圣洁的香气，我们若对别人常存好心，并行善以造福他人而荣耀上帝，那么不论我们住在哪里，或茅舍或皇宫，都没有关系。原来环境对于人灵性的经验影响极其微小。只是那存在我们心中的精神，才使我们的一切行动染上色彩。一个与上帝及同胞和好的人，是不致变成不幸的。他的心中没有妒忌；恶意的猜疑不能插足其中；仇恨也不能存在。那与上帝和谐的心是超升于今生的烦恼与试炼之上的。”同上，卷五，第488页。
“成功必与他们施行无私的慷慨，与正在争取立足之地的其它机构分享他们的丰盛成比例增加。我们兴旺的各机构应该帮助那些上帝已说过应该存在并兴旺，却仍在为生存而奋斗的机构。在我们中间真实无私的爱很少。”同上，卷八，第137页。
3. 跟随祂的脚踪 星期二，10月6日
a. 在历史上的这个阶段我们的思想和行动应该具备什么特征？林后10：3-5；腓2：5。
【林后10:3】因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。
【林后10:4】我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒，
【林后10:5】将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。
【腓2:5】你们当以基督耶稣的心为心。
“我们要尊荣我们救主基督的道，就必须与基督有同样的心志。不管我们喜欢或不喜欢，我们所有损人利己的欲望都必须克服。要让上帝的平安在你心中作主。要让基督在我们里面成为一种活泼做工的力量。”《SDA圣经注释》[怀爱伦注释]卷七，第921页。
“我们必须进基督的学校，学祂柔和谦卑的样式。救赎之道，就是训练人进入天国的课程。这训练能令人认识基督，摆脱在黑暗之君的学校里所学到的思想、习惯和行为。人的心灵必须从一切反对效忠上帝的势力中解脱出来。”《历代愿望》第330页。
b. 我们应该如何返照基督的态度，为什么要这样做？腓2：6-8。
【腓2:6】他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，
【腓2:7】反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
【腓2:8】既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
“耶稣取了我们的本性，放下祂的荣耀、威严和财富，为要完成祂的使命，拯救失丧的人。祂来不是要受人的服侍，而是要服侍人。耶稣在遭受辱骂、虐待和侮辱时，没有予以报复。‘祂被骂不还口。’当世人的暴行使祂遭受痛苦的鞭打和创伤时，祂口中没有说威吓的话；而是将自己交托那按公义审判人的主。使徒保罗劝告他腓立比的弟兄们说：‘你们当以基督耶稣的心为心。祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式’（腓2:5-7）。仆人岂能大过他的主人呢？基督已将祂的生平留给我们作为模范，而我们却每受轻视就心存忌恨，并对每一次的伤害──不论是假想的还是真实的，都即刻生出怨恨，这便是羞辱祂了。我们准备自卫，力图保持自己的尊严，这并不证明我们心意高尚。我们最好宁可百次含冤受屈，也胜似用报复的精神或发怒泄愤而使心灵遭受伤害。你可以从上帝那里获得力量，祂能帮助你。祂能赐你恩典和属天的智慧。如果你凭着信心求，就必得着。但你必须警醒祷告。警醒，祷告，做工，应当成为你的座右铭。”《教会证言》卷二，第426，427页。
4. 主动感谢 星期三，10月7日
a. 父上帝如何看待基督所做出的无尽牺牲？我们呢？腓2：9-11。
【腓2:9】所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
【腓2:10】叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
【腓2:11】无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。
“我们站在哪一边呢？世界已经拒绝了基督，上天却接纳了祂。有限的人类拒绝了生命之君。我们最高的统治者上帝则把祂接到天上，高举了祂。人给祂戴上荆棘的冠冕，上帝却给祂戴荣耀尊贵的冠冕。我们都必须考虑明白，是让耶稣基督来管理呢？或是让巴拉巴来管理？……但基督的死对于一切接受和相信祂的人来说乃是希望和永生。”《SDA圣经注释》[怀爱伦注释]卷五，第1107页。
b. 尽管我们在道德力量和意志力上都很薄弱，但我们为何仍必须主动向救主降服？腓2：12，13。
【腓2:12】这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫；
【腓2:13】因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。
“你若真开始了信心的生活，就已将自己献给主，完全归祂所有，并已得到祂的接纳，要照着祂的旨意塑造你，使你成为贵重的器皿。你应该切愿在祂手中柔软可塑，随祂带领到任何地方。这样你就是信靠上帝完成祂的计划，同时你也是在与祂合作，恐惧战兢作成你自己得救的功夫。……
“纯正的宗教与意志有关。在人的本性中，意志起着支配的作用，其他一切官能都受它左右。意志不是兴趣爱好，它是一种决定的力量，在人心中运行，使他们顺从或背逆上帝。”《教会证言》卷五，第512，512页。
“你如果不了解意志的真正力量，就一直会处于危险之中。你可以相信或承诺任何的事情，但你如果不把意志投放在信心和行为这边，你的承诺或信心就没有价值。你如果以意志的全部力量去打信心的仗，必会取得胜利。你的感觉，意念和情绪都是靠不住的，因为它们本来就不值得信赖……
“但是你不必失望。……要将你的意志降服于耶稣基督的旨意之下；你如果这样作，上帝就会立即进驻你的心中运行，叫你立志行事都成就祂的美意。你的整个性情就会服从基督之灵的管理；连你的思想也顺服于祂。”同上，第513，514页。
5. 每日的基督徒品格 星期四，10月8日
a.请列举一些我们必须战胜的常见问题。腓2：14，15。
【腓2:14】凡所行的，都不要发怨言、起争论，
【腓2:15】使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，
“上帝的爱必须充满心灵，否则就不会显出公义的果子。沉湎于虚荣和骄傲，或爱权贪得，乃是不安全的。自私自利最恶劣的方面就是烦躁、责难和抱怨，因为你会这样做，而那些如此受你亏待的人却不能阻止你。在家庭和教会中引起分歧不和的，乃是自私自利。非基督化的心会以为自己能看出别人身上其实没有的大错，且会仔细研究小问题，直到小题大做。解决在某些人看来很大的小问题，上帝已留给信徒自己去做。不要保留不愉快的分歧，直到它们变成教会里的毒根，污秽许多人。当基督在心里时，人心就会被对上帝和对人的爱所软化和折服，烦躁、挑剔和争竞就不会留下了。基督的宗教若存在心里，就会使拥有者完全胜过那些正在谋求掌权的情欲。”《教会证言》卷四，第610页。
b. 保罗对以弗所人的称赞，提醒我们何种至关重要的事实？腓2：21，25-27，30。
【腓2:21】别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。
【腓2:25】然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工、一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。
【腓2:26】他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。
【腓2:27】他实在是病了，几乎要死，然而上帝怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。
【腓2:30】因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。
“基督没有差派天使来到这堕落的世界，自己却留在天上;而是亲自来到营外，忍受凌辱，成了多受痛苦、常经忧患的人，代替我们的软弱，担当我们的疾病。自命为基督徒的人如果没有克己的精神，上帝就认为他们是徒具虚名的。那些自称与基督合而为一的人，却放纵自私的欲望，追求昂贵的衣着、家具和食物，他们只是有名无实的基督徒。要做基督徒，就要像基督。”《给管家的勉言》第54页。
个人复习题 星期五，10月9日
1. 为什么基督徒的合一很重要，只有如何才能实现？
2. 对个人和机构而言，成功的秘诀是什么？
3. 我们该如何概述基督为人类所成就的一切？
4. 尽管我们的记录有瑕疵，耶稣愿意为我们做什么——又是如何做的呢？
5. 我为何总是倾向于抱怨——什么能帮助我战胜这一坏习惯
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